Feminópolis

Reconocerla...

2009-01-09T15:53:00.000-08:00

- La familia es un nido de perversiones

- El problema de la mujer siempre ha sido un problema de hombres

- No se nace sino que se deviene mujer.

SIMONE DE BEAUVOIR.

Esta frase, de mi admirada Simone nos hace ver que en realidad, la avergonzante subordinación femenina tiene su orígen en la ignorancia, en el sistema patriarcal y en la incapacidad de entender el género como construcción social.

No os confundais...la diferencia no la da la sagrada naturaleza sino que la confiere la profana mano del hombre, e incluso a veces, la propia mano de la mujer, al no reconocerla.

Sigo el hilo de temas anteriores y mi principal ilusión, que algún día todas las mujeres de mi edad se curen de esa incesante ceguera y puedan no solo defenderse de la subordinación y la discriminación sino llegar al primer paso. Reconocerla.

Reconocerla en los anuncios, en las revistas, en las series de televisión (¿Cómo pueden permitir que una serie se llame "sin tetas no hay paraíso"?), en los sorteos, en las fiestas en donde las chicas "tienen una consumición gratis" o "no pagan entrada" (si, aun existen señoras), en toda la publicidad y sistema absurdo que diseña pijamitas con flores y elementos infantiles para ellas, alta costura que pretende una mujer débil, frágil y desprecia toda fortaleza que desvirtue esa concepción, en al escuela, en el deporte...en todas partes.

¿Lo lograremos?, yo mientras tanto sigo escribiendo en mi blog, porque como dicen mis compañeras...soy un poco radical, un poco cabezota y confio en que alguien me lea.

Miriam C. Castro.

Laura Schelessinger

2008-11-12T00:13:00.000-08:00

Laura Schlessinger es una locutora de radio de gran fama en Estados Unidos de Norteamérica, hace muy poco saltó la polémica cuando tan sabia mujer atacó a todos los gays y lesbianas diciendo que la homosexualidad era una abominación y para tan grandilocuente afirmación habló de que "así lo decía ya la Biblia en el Levítico"....ahora os dejo una carta abierta a doña Laura y que ha sido publicada en internet por un oyente respondiendo a la crítica de la misma:

"Querida Dra. Laura: Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominación. Punto final. De todas formas, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y cómo cumplirlas:

1.-Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?

2.-El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?

3.-Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Lev 5:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.

4.-Tengo un vecino que insiste en trabajar en el sábado. El Éxodo 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría apañar usted este tema de alguna manera?

5.-En el Levítico 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?

6.-La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por el levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?

7.-Sé gracias al Levítico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aún así, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?

8.-Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24:10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20:14).

Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable."

Ensalzar para normalizar.

2008-07-27T05:45:00.000-07:00

Os dejo hoy un artículo de Pilar Rahola que me ha sorprendido mucho, la verdad, es que espero que opineis tras leerlo vosotr@s mismos porque yo ya tengo una opinión clara...

Recuerdo que en mi salida del armario, una familiar muy cercano, a parte de decirme que lo respetaba pero que no lo comprendía me dijo "yo lo que no entiendo es por ejemplo la chorrada esa del orgullo gay"...bien, mi contestación fue clara, creo que a un colectivo, como al colectivo gay o al colectivo lésbico, que ha sido discriminado, masacrado, anulado, insultado, borrado del mapa durante siglos, es, cuanto menos necesario homenagearlo y no solo normalizarlo, como dice nuestra amiga Pilar Rahola, a la que admiro mucho, sino que también hay que ensalzarlo. Cuando alguien se pare a decir que no entiende cosas como el día del orgullo o los eurogames (habría mucho de lo que hablar por detrás) que se paren a pensar en el aniversario del holocausto, en los nombres de las calles, en las estátuas de algunos héroes de guerra etc...¿por qué los ensalzamos pues?...claramente, porque han sido MÁRTIRES y ahora es el momento de ensalzar para normalizar.

"Como no traje a Nueva York el manual de lo políticamente correcto, no sé si estaré incumpliendo algún precepto de tan sagrado catecismo. ¿Puedo decir que no entiendo esto de los Eurogames? Lo pregunto porque hay determinados sectores que, a fuerza de luchar contra la discriminación, han impuesto una cierta censura del pensamiento. Miren mi artículo, por ejemplo. Yo, que tengo una larga biografía de apoyo a los derechos homosexuales, estoy aquí, perpetrando una parrafada, antes de entrar en materia. ¿Será que intento justificar mi derecho a la crítica? Probablemente. Porque si antes con la Iglesia topábamos, ahora topamos con sensibilidades de piel extra fina, cuya capacidad lobbystica pone a cualquiera contra la pared. Seamos sinceros. Mujeres y gais son hoy materia aparte, y quien se pasa un pelín sufre el ostracismo público, lo cual, en la era de la comunicación, es como sufrir la ira de los dioses. Así pues, me pongo a escribir con paraguas, harto convencida de que se atisba tormenta en el horizonte cuando se critica cualquier iniciativa gay. Los Eurogames, decía. Perdonen, pero no lo entiendo. ¿No habíamos quedado en que la lucha por los derechos homosexuales era la lucha por la normalidad? ¿No se trataba de quebrar los prejuicios y romper los arquetipos que pesaban sobre el colectivo gay? ¿No era cuestión de demostrar que dormir con cualquiera no implicaba nada más que un hecho personal, y no tenía que derivar en un estigma social? ¿No se trataba de explicar que eran médicos, abogados, torneros, camareros, artistas, escritores, y que su condición sexual sólo era una materia íntima? ¿No se trataba de explicar que la sociedad era múltiple, y que los gais formaban parte de ella en plenitud de deberes y derechos? Finalmente, y perdonen el trazo grueso, ¿no se trataba de superar al maricón para dar la bienvenida al homosexual? Recuerdo haberlo escrito hace tiempo, en relación con la fiesta anual del orgullo gay. No podía, ni puedo, entender por qué es necesario, en dicha fiesta, hacer desfiles horteras, mostrando cuerpos vestidos como si estuvieran en un lupanar de bajos fondos, generalmente más cercanos a la chabacanería barata que a la reivindicación seria de un noble derecho. Algo parecido me ocurre con estos juegos. ¿Por qué motivo ser gay tiene que implicar tener un circo y unos Juegos Olímpicos gais? ¿En qué quedamos? ¿Se lucha por la normalidad o se lucha por la segregación? Cuando se anunciaron dichos Juegos, con toda pompa por parte de la consellera republicana de turno, que se aprestó rauda a hacer la rueda de prensa, convencida de que ganaba puntos en la olimpiada progre, ya expresé mi perplejidad. La mantengo. Sinceramente, me sorprende la utilización de la orientación sexual como elemento segregado de una sociedad. Y si dicha utilización tiene una finalidad económica, entonces nome sorprendo, me escandalizo. Personalmente, no creo que los Juegos Olímpicos gais aporten nada a la lucha contra la discriminación. Al contrario, creo que la apuntalan. Pero mueven dinero, y si el dinero no tiene color, parece que sí tiene orientación sexual. Como sea, lejos de luchar por que el mundo conozca a los grandes atletas gais, y por que sea normal no esconder la orientación sexual cuando se está en la cima del deporte, lejos de ello, se monta un espectáculo para que la gente convierta su gusto sexual en condición deportiva. Es decir, en la lucha por la normalidad, perpetramos espectáculos públicos tan anormales, que segregan a la parte mayoritaria de la sociedad. Alucinante. Acabo con un apunte de un tema paralelo, el padre-madre que ha mostrado a su hija en las portadas del mundo. Las revistas norteamericanas están haciendo un festín con el morbo. En este caso, más que escandalizarme, me da una enorme pena la exhibición pública de esta niña, como si fuera un mono de feria. ¿Su exhibición es fruto de una lucha simbólica? No seamos ingenuos. Es otro movimiento de talonario. De ahí que en ambos casos, las Oolimpiadas y este padre-madre, mi posición sea tan crítica. Porque no creo que se avance contra el prejuicio. Creo que se hace negocio con él."

Prensa y Mujer

2008-07-09T02:12:00.000-07:00

Actualmente me encuentro haciendo un pequeño trabajo de investigación para la Asociación de Prensa, en mis ratos libres estoy recopilando información por mi cuenta, fotocopiando artículos y noticias que tienen que ver con el mundo femenino en general y que se encuentran en periódicos que datan desde principios del XIX hasta prácticamente la actualidad.

Las noticias referentes a mujeres notables son pocas, las referentes a mujeres menos aún y lo único que observo son reportajes y noticias a mujeres pertenecientes a la realeza, a Carmen Polo y a reinas del glamour así como actrices y modelos. Es curioso como en épocas muy prolíficas para autoras femeninas de renombre hay tan pocas referencias a estas en la prensa española.

Sin embargo, no me sorprende aun más lo que observo en la publicidad contenida en dichos periódicos, que no dista tanto de la actual, se ofertan máquinas de coser "de gran ayuda para la mujer distinguida, cuya mayor preocupación debe ser proveer de ropa a toda la familia", se anuncian "bicicletas para estilizar busto y caderas", se venden libros titulados "domine a las mujeres, pero sin látigo" y lindezas similares...

Espero reunir un número suficiente de anuncios y artículos y poder reconstruir en un trabajo del mejor modo que pueda mi visión de todo esto.

Un saludo...la casi socióloga :)

El género

2008-06-10T20:47:00.000-07:00

Actualmente, existe un enorme problema que hace que dos conceptos choquen e incluso lleguen a hundirse juntos, confundiéndose o más bien, siendo confundidos por tod@s los que los leen, pronuncia o utilizan. Género y feminismo.

Cada vez que en algún artículo se lee la palabra género a la mente se viene el feminismo y no se tarda en tildar dicho artículo de feminista cuando esto no siempre es así.

Es bien cierto que el término género fue muy importante para el feminismo de los años 70, me atrevería a decir que es un concepto hijo de este sin embargo, hoy en día no conviene confundir ya que ha sido el feminismo el que ha ayudado a much@s a entender el sexo como realidad biológica indiscutible y el género como realidad social, o más bien constructo social.

Según much@s teóric@s, entre ell@s los interaccionistas simbólicos, cualquier afirmación que diga que el indivíduo está antes de la sociedad es falsa y de este modo se entiende también la construcción social del género, al igual que la construcción social de la realidad.

Al igual que Peirce mostró su deseo de devolver a la filosofía un espacio preocupado por los verdaderos problemas de la realidad social despojándola de su misticismo y abstracción, espero del femenismo una lucha por devolver al género a donde debe estar...mi pregunta es...¿en dónde creeis que debe estar el concepto de género en la actualidad?, es decir, ¿creéis que debe ocupar el lugar preeminente de los años 70?...

Dejo el tema abierto con la esperanza de que alguien...opine :)

Saludos a tod@s l@s que me leeis y disculpad si ultimamente no actualizo mucho...demasiados exámenes.

¿Quien las enseña a quererse?

2008-05-21T00:35:00.000-07:00

Ser mujer, como decía en otros post, significa para mi mucho más que un mero hecho biológico, y para serlo, al cien por cien, o al menos, para lograr ser mujer de un modo íntegro, pudiendo realizarse en un futuro una niña debe saber amarse a si misma. Hoy en día esto es tarea difícil ya que casi todo incita a las futuras mujeres a odiarse a si mismas.

Estoy segura de que para casi la totalidad de la población femenina de más de 20 años la comida en si es vista como algo negativo, la madurez es vista como una etapa horrible, como el fin de todo, además de esto, cualquier cosa que no tenga que ver con la belleza, la delgadez, la juventud es visto en general como algo que debe apartarse, dejarse a un lado. No exisitir.

He podido observar, con mucha pena, como en mi trabajo actual buscan siempre buenas profesionales, "chicas para todo" en ocasiones y cuando se propone a una candidata mayor de 35 años siempre dicen "es MUY mayor"...yo me pregunto ¿qué es ser muy mayor?. Todo esto contribuye una vez más a una desvalorización fuerte, y no precisamente paulatina pues se borra del mapa, como pude observar a todo lo que sea considerado "muy mayor".

¿Quien enseña a quererse a las adolescentes?...nadie, más bien son publicaciones como "Loca", "Ragazza", "You", "Bravo", "Vale" (si, aunque no lo creais estas dos últimas aun existen o eso creo) etc. las que las enseñan a odiarse, les dan consejos para adelgazar, para estar "guapas" (lo pongo entre comillas ya que solo saben ver un tipo de belleza), para conquistar a ese chico que normalmente suele ser un macarra y sobre todo, para no perderlo, que tal vez sea lo más grave.

No aconsejan acerca de que estudios cursar, de como estar sana (física y mentalmente), según estas publicaciones y según la televisión en general, si no eres delgada, vistes bien, usas determinados productos o acudes a determinadas tiendas no eres mujer, al menos no en su esfera, en su modo de entenderlo.

Quedan fuera del mundo laboral excelentes profesionales, con experiencia, sabiduría y saber estar, incluso con mucha más ética que las personas que las consideran "muy mayores". Hoy en día nos preocupamos por la igualdad, pero no sobraría una asignatura de "higiene mental" en los colegios, en donde las futuras mujeres pudiesen saber los caminos a tomar, las percepciones necesarias para autorealizarse, el mundo al que se tienen que enfrentar.

De nada sirve empezar la casa por el tejado, ojalá, ahora, todo se haga desde abajo porque es la única manera de construir algo sólido para lo femenino.

Sin más, espero vuestras opiniones.

Neomachismo y publicidad

2008-05-07T01:45:00.000-07:00

En realidad no recuerdo demasiado bien en donde leí este término pero en cuanto lo hice me interesó. El neomachismo es como su nombre indica una nueva manera de agresión hacia las mujeres disfrazada con mensajes hacia nuestro sexo también nuevos que en ocasiones se esconden bajo mensajes del estilo de "las mujeres también han sido maltratadoras desde siempre, pero ellas lo hacen psicológicamente" y lindezas similares.

Antes, cuando se leía una noticia sobre violencia hacia una mujer, sobre cualquier tipo de agresión, e incluso a veces, sobre su muerte a manos de un hombre, muchas personas (incluso mujeres) afirmaban "algo habrá hecho ella para que se llegase a esa situación", esto es muy triste, pero no menos que en la actualidad los comentarios estilo del anterior. Es como si de pronto, el neomachismo tratase de enturbiar todo lo que queremos conseguir, todos los estudios, el trabajo y sobre todo, la necesidad de crear una nueva conciencia femenina y un nueva ética en nuestras relaciones tanto con los hombres como con el resto del mundo.

Es complicado animar a una mujer a que nunca deje que insulten su dignidad en una relación cuando planteamientos como los anteriores siguen vigentes. El miedo a la propia liberación femenina provoca un proceso por parte de muchos sectores que mantiene un constante desprestigio hacia la mujer, pero que lo hace de un modo sutil, con mensajes populistas, con mensajes, que tras leerlos por primera vez y no pensar demasiado en ellos a la gran parte de la población le pueden resultar incluso graciosos.

La publicidad constituye un medio para adquirir y cambiar valores y mientras mensajes publicitarios como "es cosa de hombres" o todo tipo de anuncios que muestren por ejemplo, la única imágen de la mujer como ama de casa, como compradora de productos de limpieza, como cuidadora de personas dependientes, o simplemente, como ser inestable emocionalmente sigan saliendo al mercado estaremos ante formas de neomachismo peligrosas, porque para la gran mayoría son indetectables.

Si en los medios de comunicación como televisión, periódicos y en la actualidad, internet, la mujer sigue siendo la que cocina, limpia, se preocupa de la alimentación de sus hijos, usa complementos alimenticios y salta de alegría al ver lo delgada que está, hace la compra y es utilizada como objeto de exhibición parece que las políticas de igualdad no avanzan o no tienen el suficiente poder para influir a ese nivel.

Ojalá puedan hacerlo pronto y "censurar" de un modo efectivo (conste que no soporto esa palabra) todo aquello que resulta denigrante, ofensivo y que sigue reproduciendo patrones patriarcales en el mundo de la publicidad.

Sin más, un saludo

MiriamCC

Igualdad y algo más

2008-04-30T16:53:00.000-07:00

Ser mujer es un proyecto de vida más que un dato biológico, como bien decía mi adorada (y no soy partidaria de las adoraciones) Simone de Beauvoir, "mujer no solo se nace, de llega a ser", para ella nacemos como humanas hembras pero para llegar a ser mujeres debemos superar el biologismo y adentrarnos en una ética de vida, en un modo de actuar, en un programa.

Hay muchos modos de superarnos y de ser algo más que hembras humanas (o en el caso de los hombres...varones humanos) y aspirar a la igualdad es uno de los caminos, pero no el único. Actualmente, se han cometido tantos errores y barbaridades que una ética feminista se hace necesaria para cambiar el mundo. Esto para much@s es una utopía, probablemente, l@s que me esteis leyendo ahora me tacheis de idealista (o de radical quien sabe, pero si habeis leído mis anteriores post sabeis que el calificativo de radical me encanta y sabreis también por qué, sobre todo en estos temas).

En un momento dado, la lucha por la igualdad era el único camino a seguir por un feminismo efervescente...actualmente, esa lucha debe acompañarse de otras herramientas, unas herramientas que borren la supremacía de un solo sexo, incluso en los conceptos más importantes como democracia, igualdad o justicia...estos no deben jamás estar medidos solo por un rasero de hombres.

Ser mujer...y ser feminista consiste sin duda alguna en tener confianza todavía a estas alturas en el género humano, y para elevar al máximo todo el potencial de ese género humano, creado y alimentado por nosotras no solo nos debemos basar en la igualdad, sino en la constante búsqueda de la equidad, la libertad, la inteligencia, la justicia...pero de tod@s, no solo de esencia viril

SIn más me despido hasta el lunes, pasaré unos días en Londres y espero escribir sobre ello a la vuelta, espero vuestras opiniones .

Miriam Couceiro.

La lógica no siempre es inocente:

2008-04-22T10:54:00.000-07:00

Cuando era pequeña solía hablar con mi abuela de muchas cosas, en ese periodo tan especial de la vida en el que la socializacion aun no ha hecho los estragos como para hacer que dejemos de preguntar cosas lógicas e inocentes nacían en mi las dudas que construyeron poco a poco y de un modo de lo mas prolífico la base de mi pensamiento actual. Cada duda y cada pequeña reivindicación que solía hacer a mi abuela tenían siempre respuestas del estilo de: “Siempre ha sido así”, o, “eso es lo lógico en una mujer”. Con el paso de los años me di cuenta de que la inocente era yo y no una lógica creada para hacernos callar poco a poco.

Esa lógica en la que creyeron tantas mujeres ha sido impuesta desde una moral patriarcal, que ha hecho creer e ideas del bien y el mal polarizando así la vida femenina ya que en nuestra vida, para muchos y muchas aun hoy en día no existe el termino medio, o hacemos cosas “bien” o las hacemos “mal”, tal vez los conceptos de bien y mal quedan disfrazados bajo los de “mujer normal” el caso es que sean cuales sean nos obligan a creen en una falsa lógica que constituye todo nuestro ser como mujeres.

Y es que a las mujeres se las ve primero mujeres y después humanos durante muchos siglos, ese es a su vez el germen y el resultado del sistema de dominación patriarcal y de muchos otros sistemas de dominación, en el que primero se ve a un grupo, raza o etnia como grupo, raza o etnia y finalmente...si cabe...se le ve como conjunto de seres humanos.

Es necesario ejercitar una lógica feminista, que no sea binaria, que no crea solamente en los polos, que refleje la realidad y no un imaginario.
Sigo recordando aquellos años de inocencia en los cuales mi abuela creía que con mis reivindicaciones no decía que las mujeres eran iguales a los hombres sino que se pensaba que para mi las mujeres debían ser hombres, en eso resumen muchas personas el feminismo, pero para mi es sin lugar a dudas la única teoría que quiere lograr la igualdad a través de la diferencia.

Identidad sexual y problemas

2008-04-08T13:58:00.000-07:00

Tod@s hemos escuchado alguna vez hablar sobre los beneficios de reconocer la propia identidad sexual, algo de vital importancia para que la persona, hombre o mujer, sea una persona plena, feliz y segura de si misma, sin embargo, también escuchamos día a día historias de gente que por el simple hecho de intentar ser aceptados han perdido su trabajo, han resultado ser menos valorados en su ámbito profesional o han tienen que esconderse por miedo a perder lo que académica y profesionalmente les ha costado tanto lograr.

Mi pregunta es si ante todo esto, el coste de aceptarse y hacer que acepten a un@ es para much@s demasiado alto ya que cada vez son más las personas que creen que es preferible mantenerse ocultas o al menos, mantener oculto algo importante de su vida cotidiana para no buscarse complicaciones. Si uno de los principales problemas de la mujer para salir adelante ha sido lograr librarse de su propia invisibilidad, una invisibilidad provocada por el patriarcado, para salir adelante en política, negocios, ciencia, universidad etc creo que el principal problema para las lesbianas es el problema de la invisibilidad, el problema del ocultamiento, ya que esto provoca que para muchos no existan como tal y cuando hay un ápice de luz es fácil taparla.

Las lesbianas debemos enfrentarnos a la invisibilidad y a la creencia popular de que las relaciones afectivas y sexuales deben seguir un patrón heterosexual y androcéntrico.

Parece que los cambios sociales afectan solamente a los gays y no a las lesbianas que parecen tener más miedo y también más problemas a la hora de decir en su trabajo "mi mujer" o de comentar simplemente que tienen "novia", el coletivo homosexual es especialmente vulnerable mientras no pueda consolidarse mediante la libertad para hablar abiertamente.

En el caso de la homosexualidad no todo lo que se esconde sale a la luz, son muchas las identidades perdidas a lo largo de la historia, me gustaría que con este post y ya que aquí quien quiera tiene la opción de hacerlo de manera anónima, opinaseis sobre este tema, ¿creeis que la opción del silencio es buena para gays y sobre todo, para lesbianas o por el contrario la veis como un modo de traicionar una identidad y a un colectivo?.

El feminismo y el todo.

2008-03-24T08:25:00.000-07:00

Todo se globaliza y todo se polariza...lo pobre sigue siendo pobre y lo rico es más rico, los países privatizan hasta los servicios más básicos para la sociedad y se necesita ahora más que nunca un empoderamiento de la mujer.

El empoderamiento debe llevarse a cabo bajo una nueva autoridad, diferente de la que hasta ahora conocíamos, no con atributos patriarcales sino con una nueva fuerza, la de la palabra y el diálogo, la de la comprensión y la empatía, una autoridad femenina a fin de cuentas.

Al igual que la globalización o el capitalismo el feminismo se ha ido consolidando de un modo seguro a nivel teórico pero tal vez sus extensiones prácticas todavía están aletargadas. Si en la actualidad, los medios hacen gala de conceptos como "libertad individual", "solidaridad internacional", "países aliados" etc para confundir al receptor de la información, que no sabe, en la mayoría de las ocasiones el significado de dichos conceptos es tal vez la hora de que el feminismo abra un camino claro para un nuevo orden con una autoridad que si garantice esa libertad individual.

¿Será el feminismo lo que garantice al final la libertad humana?, la respuesta es compleja si nos damos cuenta de que aunque todas y todos estamos cerca del concepto, en un sentido bastante superficial, pero que sin embargo pocos saben lo que de verdad es feminismo.

Se trata de un movimiento que ha eliminado barreras culturales y de clase al ocuparse de la mujer en su conjunto, sin importar las variables que se relacionan con cada mujer cosa que otros muchos movimientos y teorías críticas no han sabido hacer.

El feminismo es para mi un camino que vale para todos al no excluir (a pesar de lo que muchas personas creen) a ninguna parte del conjunto. A pesar de ser la individualidad una parte importante para el sujeto el feminismo lucha por esa libertad individual y a su vez por la universalidad de los derechos. El feminismo va de la unidad al todo y del todo a la unidad.

Espero vuestras opiniones, ¿cómo veis vosotras el feminismo?.

Prostitución ¿si o no?

2008-03-17T07:18:00.000-07:00

Pregunta que en cualquier círculo resulta controvertida, algunas mujeres abogan por la libertad para ejercer cualquier oficio pero mi pregunta es la siguiente, ¿verdaderamente creeis que vender un cuerpo y ofertar un trocito de alma es libertad?. La mujer se vende, y no por ello esa venta se convierte en un modo de vida para ellas, la prostitución es unicamente modo de vida para los empresarios del sexo, para ellas es un modo de encarcelamiento y de ataduras, que, aunque la prostitución sea tan antigua como la historia humana, se renuevan en este panorama globalizado.

Sin tráfico de mujeres puro y duro la prostitución en Europa así como en el resto del mundo no sería negocio. La prostitución es otra de las herramientas que cosifican a la mujer, ya que la hacen esclava y es por tanto este oficio del cual muchos y muchas hablan como "un modo de vida más" otro de los elementos que rompe de lleno con la libertad de nuestro género.

Las causas son la pobreza, la vulnerbilidad y sus consecuencias la total destrucción del género femenino en términos simbólicos (o no tan simbólicos) y el triunfo del patriarcalismo, que relega a la mujer al status de complemento del varón.

El hecho de que una cosa exista no es pretexto para que deba seguir existiendo, hoy en día la prostitución ya no es la que se flejaba en el burdel de un pueblo, con farolillos rojos y a donde acudían los maridos aburridos para animar sus vidas, la prostitución tiene dimensiones gigantescas, encierra tráfico humano, muerte, asesinatos, represalias, droga y sobre todo, un modelo que no es precisamente "laboral" y que no encierra relaciones igualitarias hombre - mujer (ni por desgracia mujer - mujer).

Os invito a pensar un poco en que es la libertad y como una mujer es libre, cualquier regularización podría enviarnos informaciones y un mensaje, sobre todo a las generaciones de mujeres jóvenes que no siempre sería el más recomendable.

No hay que olvidar que sin tráfico de mujeres, para los empresarios del sexo la prostitución no tendría prácticamente beneficios. En el mundo ideal que cualquier feminista desea y para el que cualquier feminista trabaja, bien desde una militancia o bien desde cosas tan sencillas como el utilizar un lenguaje adecuado la prostitución actual no tiene espacio ya que no elimina las diferencias negativas sino que las legitima.

Sin más, espero vuestras opiniones.

MiriamCC

Una reflexión sobre la mujer, sobre el matrimonio y sobre la libertad sexual.

2008-03-10T01:25:00.000-07:00

De los 867 millones de adultos que no saben leer ni escribir, el 64 % son mujeres, de los 113 millones de niños en edad escolar que no van a la escuela, la gran mayoría son niñas. Esta claro que intentar que las futuras mujeres aprendan e invertir para ello en su educación tiene unos claros efectos sobre el desarrollo sostenible y sobre la productividad, además de ayudar a construir espacios de igualdad.

Para que la mujer pueda defenderse necesita armas, más bien, una única arma, la cultura, sin ella no llegaría a ser posible ningún feminismo porque muchas no sabríamos ni siquiera identificar la discriminación.

La clave del día de la mujer de este año 2008 ha sido la de "Invertir en las mujeres y las niñas", sin embargo creo que ese compromiso solamente se verá cumplido cuando exista una voluntad política y social firme que determine que nosotras, es decir, más de la mitad de la población mundial, contamos y cuando se desarrolle un cambio radical de actitud hacia nuestros múltiples roles.

El rol como papel o función pone de manifiesto que por ejemplo, en el caso de las familias heterosexuales el hombre tiene el rol de cabeza de familia en múltiples países, pero la mujer sigue teniendo el rol de madre, esposa, ama de casa, trabajadora, cuidadora de ancianos y niños etc. Para el hombre los roles han cambiado poco a lo largo de los siglos, sin embargo para la mujer, crecen y no siempre se concilian de la mejor manera.

Personalmente, sentiré que puedo ser mujer en sentido pleno cuando no tenga que dejar a un lado la meternidad, cuando el embarazo, el parto o la baja por maternidad no sean vistas como una "enfermedad" o un obstáculo para las empresas (muchas veces capitaneadas por mujeres, lo más triste) y cuando en resumidas cuentas, ser mujer, no sea sinónimo de "pérdida" para el empresario, entre otras muchas cosas.

Es complejo ser mujer y es complejo ser feminista porque en ocasiones, esa sobrecarga de roles que acusa la mujer actual se traduce en una sobrecarga de causas a defender por el feminismo, que sin lugar a dudas abre un importante camino para todas nosotras.

En las familias heterosexuales la sobrecarga de roles cae directamente sobre la mujer, mientras que estas dedican una media de 5 horas a las tareas referidas al hogar, los hombres, con mucho, dedican una hora al día. Sin embargo, este asunto, aunque no de manera radical, es diferente en familias constituídas por dos mujeres o por dos hombres.

Las familias homosexuales demuestran un proyecto de vida totalmente diferente, en el cual, cada miembro puede desempeñar cualquier función, sin haber papeles claramente diferenciados, las responsabilidades se comparten y hay menor sobrecarga ya que esta se reparte entre ambos o ambas.

Los hogares tradicionales están dejando espacio a hogares cuyos miembros no son hombre + mujer (casi siempre en este orden) sino que son hombre+hombre y mujer+mujer, e matrimonio en la actualidad se conformó como un proyecto de vida común en el cual, por desgracia, el peso de ese proyecto era esencialmente descargado sobre la mujer.

La riqueza conceptual que rodeó al matrimonio desde la antigüedad, con expresiones como "proyecto de vida", "responsabilidad compartida", "compromiso público", "amor" etc es traspasada de un modo "verdadero" y no como simples palabras o expresiones al matrimonio entre gays y lesbianas.

Ningún ser humano es diferente por tener una condición sexual u otra, es más, tal vez sea necesario dejar de hablar de gays, lesbianas o heterosexuales, pero ese futuro de liberosexualidad, en que la gente sea capaz de ver que la interacción sexual va mucho más allá de encasillamientos esté muy lejano. Si para muchos de esos ultra católicos el "amor no tiene límites" lo más natural sería abalanzarnos contra esos límites tirándolos abajo y olvidando esos encasillamientos, que en ocasiones, no hacen más que dañar la identidad sexual y de género.

Sin embargo, hasta yo misma soy incapaz de dejar de etiquetarme, de encasillarme, tal vez, porque me sienta orgullosa de lo que soy, tal vez porque realmente no sea capaz de sentir nada hacia el otro sexo, no lo se, las etiquetas, como me dijo una vez una persona, no son del todo malas...¿cómo sin ellas podríamos defendernos?.

La clave de todo feminismo

2008-03-05T15:16:00.000-08:00

Androcentrismo, Intolerancia y Miedo, con mayúsculas, siguen siendo los males de nuestro tiempo. Un tiempo que debería ser de libertad pero que aun no ha logrado despegarse de esas tres losas y a la vez, tres piedras angulares del machismo.

La clave de todo feminismo debe ser la lucha continua contra los tres males, y la clave para una constante lucha se encierra en entender el papel no jugado por la mujer a lo largo de la historia, el papel que se nos impuso y si el resultado de nuestros males es el patriarcado, no basta solo con luchar contra el, sino que hay que saber, sutilmente, reconocerlo, ponerle cara, nombre, enseñar y aprender para su identificación.

La clave de la felicidad no es fácilmente reconocible pero la gran ayuda para la feminista de hoy es intentar, en la medida que sea posible, ser consecuente con sus creencias y actos, tarea no siempre sencilla ya que en ocasiones no encontramos las respuestas requeridas para los males de nuestro tiempo y sobre todo para esos tres males que encierran a la mujer dentro de un pasado arcaico.

No es fácil entender toda esta macrocultura que nos envuelve y discrimina pero ese es el único camino para lograr escapar de ella. El patriarcado es para muchos una lógica, una manera de entender y construír un mundo tremendamente injusto y no puede haber feminismo que no preste atención a los aspectos reales que tienen su raíz profunda en el patriarcado. Si la tarea del patriarcado fue eliminar a un sector de la humanidad del juego de los privilegios, decisiones y de la vida pública la clave de todo feminismo es crear espacios, reales, para la coordinación de un nuevo orden, una manera de entender, interpretar y vivir la sociedad, lejos de esos privilegios pasados, que solo pertenecían al varón.

La cultura es la expresión de la racionalidad, que domestica a la naturaleza y hoy por hoy, todo el desarrollo debe alejarse de los paradigmas patriarcales ya que si no no sería desarrollo, sería simplemente, exclusión. El desarrollo bajo paradigmas patriarcales nos ha llevado al más absoluto desastre ya que su única función y deseo fue y es el de dominar a la naturaleza y a la mujer.

Para mi la clave es fomentar un feminismo cuya misión sea el potenciarse a si mismo con una crítica a patrones patriarcales y heterosexuales, ya que es el feminismo el que puede proporcionar grandes aportaciones en el mundo global. ¿Cómo hacerlo?, retomando su radicalidad (recordemos, del latín radix, raíz), su creacionismo y sus metas ya que creo que aunque existen muchos tipos de mujeres y muchos feminismos la hermanación de todas traería beneficios para "la mujer", no para una determinada clase solamente, y para el feminismo, como teoría y como acción.

¿Por qué?

2008-03-02T10:32:00.000-08:00

Esta tarde, en un descanso, leí un artículo que me llamó la atención no solo por lo que dice sino por como lo dice, no lo voy a pegar completo porque se que aunque quisiésemos, no disponemos ninguna de nosotras de mucho tiempo para leerlo completo, pero si algunos fragmentos a mi juicio muy interesante:

"Es muy probable que, si en los últimos cinco años 340 hombres hubieran sido asesinados por sus compañeras o ex compañeras, existieran ya en España decenas de organizaciones femeninas dispuestas a combatir esa realidad. Centenares de mujeres estarían dispuestas a dedicar su tiempo y su esfuerzo voluntariamente para llegar a las potenciales agresoras y trabajar con ellas para intentar modificar sus conductas y sus valores. Muy posiblemente, decenas de miles de mujeres pensarían que algo estaba mal, radicalmente equivocado en la formación del carácter femenino.

La realidad es que no han sido 340 mujeres las que han asesinado a sus compañeros o ex compañeros, sino 340 hombres los que han matado a sus compañeras o ex compañeras (...) son "los hombres" los que tienen el problema y los que deberían preguntarse qué está radicalmente mal, que puede estar radicalmente equivocado en la formación del carácter masculino como para producir en la pareja y en las relaciones amorosas un porcentaje tan elevado de conductas agresoras y asesinatos machistas".

No he conocido a demasiados hombres que se dedicasen a erradicar el problema aunque supongo que los hay, pero la triste realidad es que son las asociaciones de mujeres, las casas de acogida y en resumidas cuentas, las mismas mujeres, que además de ser las que lo sufren, son las que se preocupan por erradicar el problema. Si de mi honor dependiese y fuese hombre intentaría preguntarme, al menos, bajo que patrones están siendo educados mis hijos para llegar a convertirse en algunos casos en potenciales verdugos y a su vez, también mis hijas, para saber como llegan a convertirse en mujeres potencialmente maltratadas.

La violencia suele tener raíces profundas, a veces complejas, la verdad, casi siempre, sin embargo creo que para que broten nuevos árboles, con raíces sanas, libres, justas y sobre todo, humanas, deberíamos intentar hacer un gran esfuerzo, para no reproducir lo que hasta ahora todas y todos hemos hecho mal.

La mujer desde que nace es la gran sufridora, comenzamos haciéndoles unos agujeros en la oreja para seguir inculcándole lo bonito que es vestir falda aun a cinco bajo cero, que están mas bonitas con cabello largo y ya, cuando son adolescentes, las enseñamos a sufrir no por si mismas, nunca para gustarse a si mismas sino siempre para gustar al varón. Me pregunto ¿para qué? y sobre todo me pregunto ¿cuándo dejaremos de inculcar esos valores?. Somos bastante más que un bonito complemento.

Una mujer se "cosifica" a lo largo de su desarrollo, y es esa cosificación la que la hace creer en que es un objeto, que se puede manipular, tirar, usar, volver a tirar y volver a usar, incluso romper y olvidar.

Si como dice este artículo, no existen en la actualidad asociaciones lideradas por hombres para luchar por el fin de esquemas patriarcales, con todo lo que eso encierra hacia la libertad cultural, sexual y de género, tendremos que ser nosotras las que sigamos con el trabajo de hacerlo.

Es extraño como las cosas que se supone deberían ir mejor en esta época, en la que ya no están los consultorios como el de Elena Francis para decirnos "un poco si te puede pegar, ya que es tu marido" y cosas semejanes, ya no estamos en la época del "código de napoleón", que hacía de la mujer una menor eterna, un objeto que pasaba de las manos del padre a las manos del marido...¿entonces, por qué las cosas no funcionan?...

Os dejo el enlace al artículo entero, espero que os guste, sin más, gracias a las que os pasais por el blog!

Miriam C.C

http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1388

Discurso sobre la Felicidad (de las mujeres)

2008-02-25T07:41:00.000-08:00

Madame de Chatelet fue una mujer perteneciente a la aristocracia y a pesar de ese universo de superficialidad en que se encontraba inmersa fue una activa participante de la ciencia y del saber del siglo de las luces. Las teorías de Newton fueron llevadas a Francia por ella y esto no dejó indiferente a las élites científicas, más que nada, debido a que los nuevos conceptos newtonianos se oponían a los de Descartes.

Hace algún tiempo me sorprendió el "Discurso sobre la felicidad de las mujeres" de Chatelet, en realidad lo hizo porque lo veo como bastante adelantado a su tiempo y aunque no todas las amigas que lo ha leído opinan como yo, le doy el status de joya en el pensamiento femenino de la época, sin más, aquí os lo dejo, disfrutadlo:

"Quien dice sabio dice feliz, al menos en mi diccionario (...). El amor al estudio es de todas las pasiones la que más contribuye a nuestra felicidad, en el amor al estudio se encuentra encerrada una pasión a la que nunca son totalmente ajenas las almas elevadas, la de gloria: diríamos incluso que esta es la manera de adquirirla para la mitad del mundo y es a la otra mitad a la que la educación deja sin medios, impidiendo su goce.

Es obvio que el amor al estudio es bastante menos necesario para la felicidad de los hombres que para la de las mujeres ya que los hombres tienen infinidad de recursos para ser felices de los que carecen las mujeres. Tienen otros medios de alcanzar la gloria (...) pero las mujeres están excluídas, por su estado, de todo tipo de gloria y cuando se encuentra a alguna que haya nacido con un alma lo bastante elevada, solo le queda el estudio para refugiarse de todas esas exclusiones y de todas las dependencias a las que se encuentra atada debido a su estado".

Madame de Chatelet (1748, "Discurso sobre la felicidad")

Libertad

2008-02-22T13:09:00.000-08:00

Desde que leí a Sartre supe que como parte de la humanidad estaba destinada a ser libre por naturaleza, a pensar, a actuar, a amar e incluso a odiar de manera libre. En mi sueño de libertad acuné los más hermosos sentimientos, pude observar mi esencia en toda su plenitud, pude sacar lo mejor y lo peor de la loca humanidad y a su vez, aprendí a que la libertad era el bien más preciado y tal vez el único que iluminaba ese túnel tan oscuro llamado VIDA, ya que en la vida, la libertad se convirtió en mi única antorcha, la única que me salvaría poco a poco de envilecerme y de enloquecer ante la ceguera espiritual del mundo en que me había tocado vivir.

Estaba condenada a ser libre y por tanto, era responsable de mi acción y arrojada plenamente a ella, sin excusas y desde luego, sin marcha atrás, ya que la libertad, es como un delicioso paseo, en el cual poco a poco se observan todas las cosas y se llega a un estado espiritual, casi místico en el cual uno ya no siente el cuerpo más que como envoltorio terrenal y palpa más bien la sabiduría y la verdadera estética.

Cada persona debe inventar su camino y cada mujer, incluso, colocar los adoquines de este, no solo inventar camino al recorrerlo sino que debe construírlo, y sobre todo, suavizarlo, para que otras también puedan disfrutar de el, aprender de el y poco a poco, situarse en un mundo en el que puedan tener la certeza de nos ser nunca víctimas del menosprecio.

“El hombre es un lobo para el hombre”...y sin lugar a dudas, también para la mujer o más bien, sobre todo para esta por eso no quiero que mi sueño de libertad se vea limitado por la necesidad de ser perfecta para ellos, bonita para ellos, lista solamente en la justa medida para ellos y peligrosa al sobrepasar sus límites. Nunca una está segura, solo cuando es capaz de asegurarse su propia protección, lo está. Tal vez me vuelva loca identificando causas y males de nuestro sexo, que se ha convertido en un género potencialmente violable, y no solo en el ámbito físico sino también en el psicológico, que es tal vez en donde las heridas nunca se acaban de cerrar. A veces pienso que no puedo escapar de un mundo que en ocasiones atrapa, para en otras ocasiones, hacerme dormir en el sueño de una falsa libertad, sin embargo, prefiero volverme loca que dejarme pasar por este mundo sin apenas luchar por lo que creo y por lo único que me hace sentir libre, la propia lucha hacia la libertad.

La mujer cosificada

2008-02-21T10:08:00.000-08:00

Creo que el hombre siempre ha sido un ser fácilmente alienable, primero por las religiones y más tarde por el consumismo, sin lugar a dudas y como la mujer siempre estuvo separada de estos ámbitos opino por tanto que no es tan sencillamente alienable.

La religión ha llegado a plantearse si como féminas tenemos alma o no (alguna lectura sobre esto no tiene desperdicio), en cuanto al consumo, hasta hace pocas décadas, el consumo femenino servía en muchas ocasiones para demostrar el status del marido y bien...¿por qué nos dejamos ahora cosificar?.

Si hemos sido seres puros en ese sentido (no soy amiga del término pureza pero es lo mejor que se me ocurre ahora mismo) ¿por qué corrompernos ahora?, ¿por qué ser alienables ahora?, hemos estado separadas por ellos mismos, que nos han marginado, ahora que tenemos el poder de la palabra y sobre todo, el de la cultura y que podemos itroducirnos en todos esos espacios que nos han sido negados, ¿para qué intentar hacer lo mismo que los varones, sus mismos errores?.

Creo que la mujer se encuentra en una etapa prolífica, para su mente, para su espíritu y sobre todo para su sexualidad y manera de amar, no sigamos pues, los dictámenes de "ellos", de ese "sexo fuerte", ya que al fin y al cabo, la fortaleza siempre ha sido menos que la inteligencia, ya que es la inteligencia la madre de la fortaleza.

Podemos ser parte del sexo fuerte pero somos...el sexo inteligente (no es que ellos sean menos inteligentes, pero han optado por la fuerza, no se puede tener todo ¿no?). Cosificarse implica el vaciado espiritual, emocional y erótico para rendirse a lo compulsivo, a lo dictado por seres ajenos a nosotras.

Miriam Couceiro Castro.

Augusta Ada Byron: La primera programadora de la historia.

2008-02-20T14:39:00.000-08:00

Ada Byron era hija de Lord Byron y a parte de por este dato ha pasado a la historia por su interés desde muy niña por la ciencia en general y por las matemáticas en particular. Cuando esta era una adolescente entró en contacto con Mary Somerville, la traductora de los trabajos de Laplace y fue esta amistad la que la ayudó a seguir adelante con su trabajo científico.

A Ada le fascinaba la idea de una máquina calculadora que se llamaría "motor analítico" y que partía directamente de Charles Babbage, desde que por primera vez escucho a Babbage hablar sobre este tema Ada comenzó a mantener una estrecha relación con el inventor así como a traducir sus textos.

La máquina que Babbage se había inventado pudo ser completada gracias a las ideas de Ada, y esta máquina es sin duda la antecesora de nuestros ordenadores actuales.

Ada Byron fue prácticamente abucheada cuando tras la primera publicación acerca de la máquina ella afirmanba que podría llegar, a parte de a calcular cualquier función algebraica, a componer música, producir gráficos y ser utilizada tanto en el ámbito científico como en la vida diaria.

El trabajo de Ada, como el de muchas mujeres científicas, estuvo oculto durante mucho tiempo, pero cuando salió a luz, resultó reconocido y altamente respetado.

No hace falta decir que Ada Byron ha sido la primera programadora de la historia y que a ella debemos nuestra era de la información.

La historia te absolverá...¿no?

2008-02-19T01:47:00.000-08:00

Hace tres años decidí irme a Cuba, me fui sola, a hacer un voluntariado y allí me enamoré de la isla aunque por causas diversas volví a casa antes de tiempo. Salí de Madrid con una idea que yo creía estaba bastante clara de lo que me iba a encontrar y cuando regresé, a parte de haber dejado una parte importante de mi en Cuba me di cuenta de que había descubierto algo que no pensaba descubrir, un concepto de libertad totalmente diferente al mío y que hoy en día, me hace ser más libre.

Hoy leo que Fidel renuncia a la presidencia y me ahogan bastantes dudas...¿es el final de una etapa, el comienzo de otra o simplemente, mi querida isla va a seguir conservando todas esas cosas que la hacen especial y diferente?. Tras 50 años en el poder, medio siglo nada más y nada menos, se marcha Fidel.

Cuba es una de esas espinitas que tanto molestan a EEUU y a muchos otros países del mundo, pero Cuba es especial, es un país que a pesar de sufrir una atroz falta de libertad de expresión es capaz de expresarse libremente, y tal vez nosotros debamos hacernos un examen de conciencia, ¿somos tan libres como creemos?.

Esta noticia de gran impacto hay que medirla con cautela, no soy amiga de verdades absolutas, porque creo que no las hay, por tanto no me atrevo a calificar esto ni de bueno ni de malo, simplemente, un deseo fuerte de democracia...a pesar de creer que estamos muy lejos a veces de saber lo que es la democracia.

Cuba es un pequeño reducto marxiste rodeado, por desgracia, de demasiado capitalismo por todas partes, pobre pueblo cuando deja de ser libre, pobre pueblo cuando no sabe lo que es la libertad, solo espero que la historia, al igual que absuelve, lleve por buen camino a este idílico lugar azotado por todo el océano, por todo el capitalismo y por todos aquellos que vieron la realidad de Cuba sesgada.

"Cuando se muere, en brazos de la patria agradecida, la muerte acaba, la prisión se rompe y empieza al fin con el morir la vida". (Martí)

Celia Amorós, Amelia Valcárcel y Bourdieu. (Una reflexión).

2008-02-16T04:41:00.000-08:00

En la obra de Celia Amorós "La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias...para las luchas de las mujeres" uno se sus capítulos nos habla de una idea de igualdad obscenizada, seguro que alguna lectora del blog (o lector, que se que alguno también me leeis) se preguntará qué quiere decir esto, bien, yo también me lo pregunté cuando lo leí pero seguí profundizando hasta alcanzar la explicación.

Actualmente la igualdad está obscenizada, es decir, fuera del lugar o de la escena; no me costó llegar después de esto a lo que la autora pretendía decir también cuando explicaba que el concepto de lo obsceno se articula a la perfección con el concepto de gusto ya que algunas cosas son consideradas aceptables o de "buen gusto" mientras que otras son consideradas obscenas o de "mal gusto" (recordemos también a Bourdieu y a su teoría sobre el gusto legítimo e ilegítimo).

El gusto es un concepto como bien dice Celia Amorós totalitario y a mi juicio, aun me atrevería a decir más, el gusto, a pesar de ser construído socialmente es para mi lo más subjetivo que existe y también lo más amargo de la desigualdad humana. El gusto es un gran creador de identidades personales y me refiero aquí una vez más a Bourdieu que nos hablaba de un gusto de las clases altas intelectualmente, de las clases educadas, un gusto por las grandes obras de arte, un gusto legítimo y también nos hablaba de un gusto popular, un gusto ilegítimo, que no se correspondía en nada con el capital intelectual y que se correspondía más con el capital económico. Bourdieu nos situaba al gusto como un elemento de desigualdad, al decir claramente que solamente las clases altas podían disponer del tiempo necesario para una educación en el gusto legítimo.

Una vez más la desigualdad, tan horrible y tan presente en la sociedad hace aparición en escena, pero sin embargo me atrevo una vez más a intentar burlarla. Si tomamos, como bien dice la autora, la igualdad bajo su significado ilustrado, es decir, igualdad sin ser para nada sinónimo de identidad podremos escapar del juicio del gusto y en cierto modo, de la desigualdad.

Tal vez mis intentos por encontrar esa igualdad soñada, que a veces se me antoja utópica sean inútiles para muchos, pero creo una vez más que mi búsqueda se hace desde el corazón, y tal vez sea por ello por lo que se que puedo lograr, al menos, algo más que conceptualizarla aunque me encanten los conceptos y pueda llegar a su aplicación real (¿qué misión más reconfortante como socióloga que intentar cambiar el mundo además de interpretarlo?).

Pues bien y ya concluyendo, esta es la mejor definición de igualdad que me he encontrado en mucho tiempo, la de Celia Amorós, "igualdad como relación de homologación bajo un mismo parámetro, que determina una misma equiparación de rango entre sujetos plenamente discernibles". Esta definición ha ayudado a vaciar mi cabeza de una pequeña crísis de igualdad y diferencia que me turbaba desde hacía algún tiempo.

Sin más, espero que opineis y si podeis, que os ahorreis el dinero de unas cuantas copas y os compreis el libro de Celia Amorós.

Un saludos a tod@s!

Miriam Couceiro Castro.

¿Conflicto Cultural o Conflicto de género?

2008-02-14T15:32:00.000-08:00

Bajo este contexto mundial de rápidos cambios, que yo más bien tacharía de vertiginosos, de culturas anfitrionas y culturas que acaban produciendo subculturas y en resumen, de poderosa aunque compleja globalización surgen numerosos conflictos culturales.

En realidad, me atrevo a decir que aunque realmente surgen conflictos culturales muchos de los que son etiquetados como tal son en realidad conflictos de género, actitudes que aunque antes no eran valoradas como tal ahora empiezan a ser cuestionadas y son la raíz del conflicto en si.

Cuando escribo intento hacer énfasis en muchas necesidades, tanto de la sociedad en su conjunto, como de la población joven así como en especial de las sociólogas y sociólogos y una de esas necesidades es para mi la de dotar a la educación de una dimensión crítica, que no solamente nos ayude a reproducir un orden social ya establecido, y que me repito, es patriarcal sino que debe también ayudar a transformar la sociedad para que se produzca más fuerte día a día el proceso de cambio hacia valores de igualdad, respeto y sobre todo, abolición de absolutismos ideológicos y culturales.

Para evitar el conflicto de género o en la medida de lo posible, ser capaces de defendernos ideológicamente e intelectualmente el único camino está en dejar de ser mujeres consumistas y a la vez objetos consumibles (y no solo por el varón) y pasar a consumir cultura, a ser consumidas por esta y a volvernos consumistas pero hacia la cultura.

Tal vez con estas premisas nos daríamos cuenta más de una vez de que un supuesto conflicto cultural no esconde más que intereses de un género hacia la reproducción social de su hegemonía.

Sin más os dejo una recomendación, lo compré esta tarde en fnac, para entretener la mente entre exámen y exámen y me está gustando.

"La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias, para las luchas de las mujeres"
Celia Amorós.

Prejuicio y dominación

2008-02-13T13:34:00.000-08:00

El prejuicio social surge por conveniencia de una élite dominante, bien para descartar a algunas personas o grupos o bien para dominarlos. Normalmente el prejuicio desarrolla dentro de la persona una ausencia de remordimientos y una sensación de superioridad frente al "prejuiciado" hasta llegar a un punto de interiorización máxima que lleva consigo a socializar bajo esos principios prejuiciantes a más individuos.

Supongo que esto no es nada nuevo, hay prejuicios contra muchos grupos...también contra las mujeres y es por eso por lo que creo que el feminismo ha surgido desde siempre aunque tal vez no tan institucionalizado. Desde el momento en que las mujeres reconocen encontrarse en desigualdad de condiciones frente a los varones hay feminismo. Por tanto...esto no es algo nuevo como creen muchos, la única diferencia es que esas quejas, opiniones y deseos de igualdad han ido evolucionando en muchas ramas.

Muchas personas hablan de igualdad de géneros y de igualdad sexual sin distinguir demasiado entre términos, la igualdad se desea para ambos pero mientras que el sexo es algo biológico el género y todas las actitudes y costumbres que conforma es una constructo social.

El fin último de la dominación masculina al sexo y al género femenino no tiene más explicación que la de exaltar su sexo y su género y esto lo hacen mostrando lo que producen, venden, compran y logran mediante sus relaciones económicas.

Supongo que para superar la dominación patriarcal y la dominación de una identidad heterosexual frente a la libertad de identidades sexuales habrá antes que autoconcienciarse de que ninguna mujer está por encima de otra y de que la única arma será una vez más la educación.

Sin más, gracias a los que leeis y opinais.

Deliciosa radicalidad

2008-02-11T08:49:00.000-08:00

"Radical", del latín radix (raíz), significa refiriéndose a una convicción o punto de vista, profundidad, sustancia. No hay que confundirlo con fanatismo o extremismo, que no son más que propuestas que alejan del punto de vista o tema a tratar. Comienzo así porque tal vez lo que voy a plantear aquí a algunas y algunos les parezca algo radical en término despectivo, pero si quereis llamarme radical, aun sabiendo el significado del término...os lo agradezco!!!.

Mé gustaría hablar hoy del tema del aborto pero no desde la perspectiva del si o del no, más bien planteando un dilema que muchas y muchos no se plantean y es el siguiente:

"¿Tienen los hombres derecho a votar sobre una decisión que afecta al cuerpo femenino?".

Aunque muchos dicen que un hijo es cosa de los dos sexos (biológicamente hablando claro está), yo lo veo como algo mucho más profundo para la mujer, y ya que afecta a su estado físico y mental creo (sin ofender a los varones) que en este debate sobrais...

El embarazo es de la mujer, el parto es de la mujer...y el derecho a decidir, supongo que también lo es. España se caracteriza por someter a juicio cosas que en realidad no son tan enjuiciables, por escandalizarse y complicarse por cosas meramente sencillas (tal vez eso debería ir en la lista de costumbres españolas de Rajoy) y tal vez sea por eso por lo cual es necesario eliminar de determinados debates a partes que no los enriquecen.

Para debatir algo es importante saber cuáles son las opiniones que deben tener valor en el debate. Iglesia y género masculino a mi modo de entender algo tan delicado como el aborto no pintan demasiado a la hora de decidir.

Una postura así es tachada por la gran mayoría de mujeres y varones como radical o eso es lo que al menos yo he podido experimentar cada vez que he sacado el tema y al igual que hablo de la necesidad de poner unos lindes claros a determinados debates hablo también del conocimiento de determinados conceptos como es el caso de la palabra radical.

Sin más, opinad...(y llamarme radical porque...deliciosa radicalidad)

Ante las próximas elecciones

2008-02-07T01:34:00.000-08:00

Se acercan las fechas electorales, a mi juicio de gran importancia para saber si en nuestro país se van a respetar las libertades o se va a retroceder en el tiempo y poco más que en el espacio. Hoy me asombraba un titular:

Rajoy quiere obligar a los inmigrantes a firmar "un contrato de integración"

Ante esto me pregunto si la gente se dará cuenta del doble filo de lo que Rajoy, en caso de ganar las próximas elecciones pretende hacer...¿habrá sitio para el multiculturalismo?, ¿será capaz Rajoy de elaborar un listado de costumbres tipicamente españolas?, en ese caso, ¿cuáles serían estas costumbres, la paella, el flamenco, Lola Flores?...sinceramente, no lo se, no se si será capaz de hacerlo y ojalá no lo sea, porque creo que hoy en día resulta un poco ridículo intentar maquillarnos a todos con el mismo color. ¿Qué pretende?. En si parece inofensivo, algo que obligue a tener trabajo y que integre a cambio de protección e igualdad de derechos, pero me pregunto a qué precio se dará todo esto.

Es más, ¿cómo?. Ultimamente cualquier propuesta que antes venga de Francia, y más concretamente de Sarkozy, me da mucho que desconfiar. Por otra banda es curioso que Rajoy hable de la igualdad de derechos entre sexos que deben respetar los inmigrantes, yo me pregunto, ¿Cómo se puede hacer eso de mano de la Iglesia?.

Os lo dejo aquí para que reflexioneis, un beso y ¡ALERTA!

Piedras contra mi propio tejado

2008-02-05T14:18:00.000-08:00

Hoy voy a tirar piedras contra mi propio tejado, aunque no lo considero solamente mío sino de todos los que estudiamos Sociología y de todos los que se dedican a ella, aunque hoy prefiero centrarme en el primer grupo.

Creo que la Sociología debe ser algo más que análisis, algo más que conclusión, que recuento, que descripción y que psicoanálisis social, creo que nuestra disciplina no debe centrarse solamente en describir el mundo, sino que también debe centrarse en un intento de cambio. Muchas veces se habla de una Sociología miserable, de una Sociología vendida a los intereses de la política o del capitalismo, tal vez sea la hora de limpiar la cara a nuestra disciplina para devolverla a lo que debiera ser.

Creo que las mujeres tenemos mucho que decir en eso, en mi opinión creo que por ser mujeres vamos a tener que defendernos mucho, luchar por poder ser nosotras mismas, luchar por defender nuestras ideas, nuestros sentimientos, nuestra manera de amar, nuestra manera de creer en el mundo y sobre todo, nuestra manera de ser profesionales. No es que crea que los hombres no juegan un papel esencial, porque realmente lo juegan pero simplemente opino que ellos no han tenido que defenderse tanto como nosotras ni tampoco tendrán que hacerlo.

Para algunos pensar en el marco biológico, en el marco de los sexos puede resultar una perspectiva sesgada y simple pero yo no pienso en el marco de los sexos, pienso en el marco de los géneros y de lo que cada género abarca y aporta.

Para poder hacer una Sociología libre debemos ser libres, emanciparnos de los miedos del pasado, de todo lo que nos rodeo y de parte de lo que nos rodea, ¿qué vale más, la libertad o el miedo?, ¿qué podría pesar más en nuestra conciencia?. No hay duda de que en nuestro mundo el machismo ha sido un obstáculo para las mujeres, pero el feminismo es una necesidad.

La historia no puede deternerse en una instantánea por eso creo que es necesario seguir evolucionando, para ello necesitamos una cultura fuerte porque es lo único que nos hace libres. Eso es algo que me preocupa, no veo esa voluntad de adquirir cultura en nadie o al menos, en quien debiera.

Tal vez sea porque preferimos que nos regalen perfume a libros...y no tengo nada contra el perfume, me encanta.

Sociólogas...despertemos!

"Si no conocemos la historia, estamos condenados a vivirla como si fuera nuestro destino personal".

(Hannah Arendt)

Conceptos universales

2008-02-01T17:42:00.000-08:00

Sociedad, política, democracia e incluso libertad son de esa clase de conceptos universales que todos creemos conocer sin embargo su universalidad está a mi juicio sesgada ya que dudo mucho que Rousseau, Marx, Hegel, Kant etc se hayan parado demasiado en dotarlos de perspectiva de género.

Es grave que a las mujeres se nos eliminase o no se nos incluyese dentro de las definiciones de estos conceptos pero creo que también hay otro punto grave a tener en cuenta y es que no solo no estamos presentes sino que estos conceptos hacen ver antagonismos entre hombre y mujer (que gracias a dios los hay) pero que nos enfrentan directamente (hay que decir que no tengo claro aun si esto es del todo bueno).

La mujer es vista por los teóricos liberales y por los filósofos como el ser de la emoción, de la subjetividad y del sentimiento...siempre se han molestado en definirnos y creo que también se han molestado por tenernos que definir pero la verdad es que me resulta chocante que no se hayan parado a definirse como hombres...¿qué es el hombre?. (bueno no voy a dar definiciones).

La sociología se ha encargado del estudio de la sociedad pero creo que del estudio de un 50% de la sociedad...si señores, faltamos nosotras, que curiosamente somos las que los hemos parido.

Decía Simone de Beauvoir que una no nace mujer, sino que se hace mujer y tal vez esto sea lo que tengamos que hacer las que estamos tan convencidas de serlo que no intentamos hacernos como tal. No me refiero aquí a frivolidades, que como decía nuestra amiga Simone no son más que el resultado de una socialización determinada, sino que me refiero a la necesidad de reconquistar nuestra identidad.

Alguien me dio un buen consejo hace poco, me dijo que tendría que defenderme durante toda mi vida y como se que tendré que hacerlo para abrirme paso en un mundo heterotestosterónico (juro que este término me lo he inventado yo) la unica manera para mantener la calma y la mirada alta es aprendiendo. Hoy os recomiendo que os leais algo porque yo tras leerlo comprendí mejor quien era y parte de mi vida...espero que si alguna lo hace me lo cuente:

"El segundo sexo" Simone de Beauvoir

Feminicidio en Ciudad Juárez

2008-01-31T12:41:00.000-08:00

Hoy os escribo sobre algo que me apena mucho y sobre lo que llevo leyendo algún tiempo aunque siempre que me encuentro algún artículo o información nueva me llevo las manos a la cabeza y llego a la triste conclusión de que no interesa la vida de la mujer en algunos lugares.

Me refiero a Ciudad Juárez, la fronteriza urbe mexicana donde desde hace años han desaparecido más de 600 mujeres y 300 han aparecido asesinadas sin que nadie sepa dar una respuesta, el ritual es siempre el mismo, secuestro, violación, tortura, amputación de pechos o cualquier otro miembro y asesinato. Algunos hablan de tráfico de órganos, otros de rituales de narcosatanismo y algunos simplemente de una red organizada de trata de mujeres. Nadie da respuesta y las autoridades parecen la parte más corrupta de toda la trama.

La violación de los derechos humanos es Juárez es más que visible sin embargo hay poca movilización por parte de las élites políticas, las víctimas de Juárez aunque en un princio eran mayoritariamente las mujeres trabajadoras de las maquilas son ahora mujeres de todas las edades, adolescentes, mujeres de mediana edad e incluso niñas.

Casi todas las víctimas procedían de ambientes pobres o muy humildes, en la actualidad Juárez es uno de los lugares más peligrosos del mundo para las mujeres ya que allí 6 de cada 10 personas asesinadas son mujeres.

Aunque las mujeres suelen aparecer muertas en descampados o incluso en barrios del centro de la ciudad el hacer desaparecer los cadáveres se ha vuelto algo sencillo para la mafia local, que utiliza líquidos corrosivos y cal viva para hacer desaparecer casi en su totalidad la piel y los huesos.

¿Tiene valor la vida de la mujer en Juárez?, la verdad es que no más que en alguna part del mundo, la autoridad policial, corrupta en la ciudad intenta acallar toda investigación sobre los asesinatos y en ocasiones detienen a cabezas de turco como parejas o familiares de las mujeres acusándolos de cometer crímenes pasionales cuando la realidad es otra.

Los asesinatos en Juárez se acercan a lo que en criminología se denomina "spree murders" o "Asesinatos por diversión" ya que parece imposible la obra de un asesino en serie y la hipótesis que se baraja es la intervención de grandes empresarios de Texas, Juárez y El paso.

Sáficas

2008-01-30T15:57:00.000-08:00

El realizar una historia acerca del lesbianismo es sumamente complicado porque casi siempre faltan trozos para completar un mapa dificil de interpretar. Es complicado porque demasiados siglos de "silencio", sobre todo por parte de alguna organización, hacen que los trozos de historia resulten en ocasiones invisibles.

A parte de todo esto es también necesario señalar la falta de espacios para investigar, la falta de archivos y documentos dificulta mucho la labor. El lesbianismo, ha sido y para muchos es tabú, menos entendido aun que la homosexualidad masculina, tal vez por eso determinados colectivos tienen la necesidad de defenderse, primero como mujeres, después como lesbianas, y aquí radica el enigma, ¿será la mujer el ser eternamente condenado a defenderse?, ¿será la mujer el ser eternamente amenazado?. Sinceramente, creo que si, y la vulnerabilidad la extiendo a todos los campos de lo femenino, incluido a la sexualidad.

Supongo que tendrá que ser el lesbianismo el que escriba su propia historia, más que nada porque toda nuestra historia, incluida la de la sexualidad femenina, ha sido escrita por hombres, lo que tal vez, dificulte más aun la verdad que el vacío.

Sabemos muy poco o nada acerca de todas las mujeres que a lo largo de toda la historia han ayudado a construir lo que en la actualidad entendemos como identidad lesbiana, sin embargo algunas son destaclables, como Safo, la poetisa griega.

Obviamente la Iglesia tampoco se ha "librado" del lesbianismo entre sus cimientos de arenas movedizas, y tras el Concilio de París y de Ruán (en el 1212 y 1214), para evitar las relaciones amorosas lésbicas en conventos obligaron a la separación de las monjas en celdas individuales, en donde nunca se podía cerrar la puerta y en las cuales debía arder una vela durante toda la noche.

Tal vez la falta de testimonios escritos esté también en que las relaciones lésbicas eran concedidas por los hombres como un "aprendizaje" para el posterior disfrute del cuerpo femenino por su parte...cuanto menos curioso.

Sin más, os dejo esto para que reflexioneis.

El harakiri a la mujer

2008-01-29T04:47:00.000-08:00

Cuando la sociología intenta estudiar la belleza se convierte tal vez en un psicoanálisis social al tratar con un objeto de estudio tan personal e influído por la cultura y las propias vivencias. La belleza cambia como cambia el tiempo y lo que hoy resulta bello antes era una aberración estética e incluso moral.

No quiero referirme aquí solamente a aspectos como la moda sino a cosas que como mujeres nos afectan bastante más ya que creo que todas esas necesidades que sienten mujeres jóvenes y maduras, incluso niñas, están minuciosamente prefabricadas por otro sexo...y tal vez, y por desgracia, llevadas a cabo por el nuestro. Un harakiri al alma femenina.

Cuando crecemos nos enseñan como debemos gustar pero no como debemos gustarnos y mucho menos nos enseñan a querer gustarnos, la belleza femenina, al igual que la sexualidad viene a veces "hecha de serie" y para nada calibrada y experimentada por nosotras mismas, que al fin y al cabo somos las principales interesadas.

La moda, un gran negocio de masas, ha logrado que un amplio abanico de la población de mujeres jóvenes adopte unos hábitos que las encaminan al borde del abismo, no solamente en temas alimenticios sino en muchos otros aspectos psicológicos, la mujer se convierte en esclava de su imagen...una pena que se invierta más en modelar el cuerpo que en modelar la mente.

Adoro la belleza, toda la belleza porque nadie debe decirnos lo que es bello, la belleza la creamos nosotras mismas sería por eso interesante ponerse a pensar en quien creó ese cánon de belleza para exhibirnos como trofeo, como meros objetos reproductivos.

Revistas "femeninas"

2008-01-27T13:38:00.000-08:00

Hace algunos días pasaba delante de un kiosko cuando me paré a mirar el surtido de revistas que tenían a la vista de los clientes, sobresalía un grupo de revistas "femeninas" (que no feministas) y en las portadas de estas se podían ver los temas, que a juicio de sus editores son vitales para la mujer actual.

Temas como la decoración, los cosméticos, los complementos, la moda etc eran los que las publicaciones ofertaban, sin embargo, ante tal oferta me pregunté si realmente les interesábamos a dichas publicaciones como algo más que meras consumidoras o lo que es más grave, que tal vez, ellos y ellas (supongo que alguna mujer también estará metida en medio) decidan que temas son los que realmente deben interesarnos.

No tengo nada en contra de la moda, los complementos o la cosmética pero si tengo algo (mas bien mucho) en contra de los que creen que solo nos interesamos por eso, que solo somos eso, moda, complementos y cosméticos...bueno y algún que otro ridículo artículo sobre sexo que parece escrito por la señorita pepis (con un único tono hetero y con un ambiente al que solo falta Luis Miguel y un bolero de fondo, y reitero, tampoco tengo nada en contra de Luis Miguel).

Un periodismo sin lugar a duda sexista, discriminatorio y desde luego, de muy baja calidad, ojalá las sociólogas, a parte de interpretar este mundo seamos capaces entre todas de ir cambiándolo poco a poco.

Sin más, espero vuestras opiniones.

Iglesia...¿somos violables?

2008-01-25T13:42:00.000-08:00

La Iglesia ha sido uo de los mayores obstáculos para la emancipación de la mujer, tal vez el que más daño ha hecho al haberse socializado demasiadas generaciones bajo sus dogmas.

La Iglesia es una realidad compleja, un objeto histórico en realidad difícil de enmarcar dentro de la lógica, la Iglesia no ha sido capaz de reconocer las mujeres y los hombres pueden ya elegir su género sin tener en cuenta su sexo, no ha sido capaz de entender que hay tantas estructuras de familia como familias hay, ha sido incapaz de entender que la igualdad está fuera de cualquier determinismo de tipo biológico.

Tal vez seria importante pararnos a revisar las relaciones Estado/Iglesia, ya que ante muchas posturas de Iglesia parece algo insostenible que el Estado siga manteniendo relaciones con ella y regalándole espacios de lo público cuando en realidad, el culto, como algo subjetivo, debe convertirse en algo privado.

Por ser mujeres la Iglesia nos considera violables, maltratables y cierra los ojos como institución a muchas realidades, que aunque siempre presentes, incluso en los cimientos de ella misma, le ha interesado tapar. Os dejo un fragmento bíblico y un video. Besos a todas.

http://es.youtube.com/watch?v=Y22q36z77qc

Corintios 11:6 y 7: "Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra.Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón."

Liberosexualidad femenina

2007-09-12T04:06:00.000-07:00

Todavía permanecen vigentes en nuestros días las sociedades patriarcales, con sus valores y normas organizados según su propio imaginario machista. Lo masculino sigue alzándose como lo legítimo y lo más triste es que muchas mujeres no son capaces de observar la desigualdad. El patriarcado se impone mediante consentimiento y mediante coerción.

En todo este escenario de desigualdad la identidad de género así como la sexualidad sigue también construyéndose bajo el dictamen patriarcal. El concepto de género se construye mediante simbolismos, cada mujer construye su identidad de género en base a lo aprendido, experimentado, a su misma socialización.

Cada cual debe hacer lo que "corresponde" a cada género y si no...que se prepare para el castigo social, la mujer es un ser que contruye su género y sexualidad en base a la sociedad, en base a los otros, por tanto, en el pasado y todavía en el presente, la mujer es constructo de los demás.

La sexualidad queda condensada en el género y es por eso por lo que se articula para algunos solo bimodalmente, masculino o femenino. Debe ser la mujer actual la encargada de romper esa bimodalidad dominante, la encargada de romper dogmas, la encargada de construírse a si misma y a su sexualidad, lejos del paradigma heterosexual para centrarse en un nuevo paradigma de liberosexualidad.

Miriam Couceiro Castro.

"Si hubiera que dar alguna definición universal de “mujer”, quizás podría decirse que es una x tal perteneciente a un conjunto cuyas actividades, sean las que fueren resultan comparativamente desvalorizadas de forma sistemática en relación a las que llevan a cabo los varones".

(Celia Amorós)